صلوات
این روزها سخن گفتن و شنیدن پیرامون طرح جلد کتاب سوم ریاضی نقل محافل است.
کار دوم من، لوازم التحریر است و به طبع آن، در اول سال، کتابهای درسی را سیمی میکنیم. لذا تغییرات کلی کتابها را معمولاً توان رصد کردن دارم.
امسال که مشغول سیمی کردن کتابهای درسی شدیم، یک تغییر کلی و همه جانبه، را در کتابهای درسی مشاهده کردم. و حتی معتقدم که حذف دختران از جلد کتاب های سوم، ریشه در این تغییر فرا گیر تر دارد.
اجازه دهید یک پرسش را مطرح کنم:
آیا گوش شما با واژه شیعه غالی، یا غلو آشنا است؟
حال اجازه دهید پاسخ اجمالی این سیؤال را بیان کنم. افرادی در مذهب که نسبت به پیامبر و امامان آن غلو میکرده و برای آنها احادیث جعلی می ساختند را غلویون میگویند.
غلویون در تضاد آشکار با آیه ای از قرآن است که این عمل را نهی میکند. این جماعت در پیروزی انقلاب اسلامی ۵۷ هیچ نقشی نداشتند، اما تقریباً از بعد از پایان جنگ، وارد عرصه های فکری و عملی و ایدولوژی حاکمیت شدند و تلاش دارند ایده های خود را به شکل عملیاتی پیاده کنند. در واقع ایده و پرچم انقلابی، انقلابیون سابق، اینک بیرقی است در دست این گروه فکری است.
اگر به کتابهای درسی امسال نگاه کنید، یک جمله به همه کتابهای درسی زیر بسم الله الرحمن الرحیم اضافه شده است و آن صلوات است.
و این اعلام رسمی ورود غلویون بر مصدر آموزش و پرورش میتواند باشد.
در زمان ریاست ضرغامی در صدا و سیما، برای اخبار پس از بسم الله، صلوات وارد گفتار گوینده شد. سپس، وارد نامه نگاری های اداری و رسمی و از امسال وارد کتابهای درسی شد. ما اگر کمی سفر رفته باشیم، چه در ایران و چه به کشورهای اسلامی، متوجه خواهیم شد که این نوع صلوات، تنها یک مدل از دهها صلواتی است که پیرامون پیامبر فرستاده میشود. ضمن آنکه حداقل تاریخ نشان داده مردم ساکن در فلات ایران، تا حدود زیادی خدا باور بوده و مطابق با فرایند تاریخ آن را ابراز داشته اند و بسم الله اصل بوده( توحید) و هر چه پیرامون آن حاشیه. در اینجا به نیایش های رستم میتراپرست، زرتشت و غیره و تنها توجه به خدا را در شاهنامه میتوان نگاهی انداخت.
اینک اما کودک ایرانی، یک نوع از خداباوری را با نگاه جدید خواهد دید و انتخاب خواهد کرد چگونه با آن مواجه شود. خداباوری که در حضور هر بسم یک صلوات قرار دارد و این دو توأمان است.
معتقدم این اتفاقات نشان از به قدرت رسیدن هر چه بیشتر این گروه فکری در بدنه حاکمیت است.
در تابستان نود و نه در روز ملی حجاب، علم الهی( به عنوان یکی از لیدر های فکری) سخنی داشت بدین منظور:
مسئله استثنا وجه و کفین که صورت و دست به اصطلاح باز باشد و اشکالی ندارد، حجاب اضطراری است نه حجاب اسلامی، حجاب اسلامی این است که حتی صورت نیز پوشیده باشد، چادر، توصیه شده قرآن برحسب آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب است.
حال با توجه به این سخن، منطقی است که روی جلد کتاب سوم، که دختر نُه سال قمری خود را پر میکند، عکس دختری با حجاب اضطراری باشد؟
پی نوشت:
۱. برای شناخت غلویون کتاب غلو نوشته صالحی نجف آبادی را پیشنهاد میکنم. ( خود سالها پیش خوانده ام) نسخه الکترونیکی آن در فیدبیو نیز موجود است.
۲. همه اینها که در این جستار نوشتم، یک طرف اینکه کودک ایرانی، به واسطهی آگاهی و رسانهها خارج از سیستم( مثل همین تلگرام) امکان انتخاب دارد، هم یک طرف. از این بابت که حتی کودک ایرانی امکان انتخاب کردن دارد بسی مشعوفم و خوشبین.
@parrchenan